我記得有些書把 胥吏 寫成 公務員
胥吏 古代掌理案卷、文書的小吏。
你知道古代 胥吏 是什麼嗎 是從宋代開始的
這個根本不是官 也就不是公務員 由於沒在編制內 所以根本沒俸祿 也就不是領公家薪水
胥吏 古代掌理案卷、文書的小吏。
清代官場上有一些小人物，他們不是官，而是官手下的辦事人員，但他們的實際地位很重要，起 的作用很大，有的甚至操縱權柄，挾制官員，橫行官場。這些小人物即幕賓（幕友）、胥吏、長隨、官親等。清代史學家、乾隆時人邵晉涵說：“今之吏治，三種人 為之，官擁虛聲而已。三種人者，幕賓、書吏、長隨。”可見這三種小人物在官場中尤為重要。這裏著重談談胥吏。
胥吏又稱書吏、書辦，是官衙中掌理案牘的小吏，包括京吏和外吏。
京師衙署多，故京吏尤多，僅戶部書吏就有一千餘人。書吏在清代官場上非常活躍，對於清代政治有相當重要的影響，史稱“清朝與胥吏共天下”。書吏對於清代政治的影響是非常惡劣的，其表現主要有執例弄權、舞文作偽、敲詐索賄等。
講白一點 就是在下等官員身邊 私人雇用的狗頭軍師 隨從走狗 ˇ ˇ
問紫微所主若何？
與囚同居，無左右相佐，定為胥吏。
與破軍同為胥吏
問文曲星所主若何？
與廉貞共處，必作公吏官。
官祿宮
天機太陰守官祿，吏員立腳。
廉貞破軍坐官祿，胥吏最美。
文曲陷宮與天機太陰同宮，胥吏權貴。
定曹吏
太陽化官在陽宮，更有光輝使不凶，若逢紫府兼左右，一生曹吏逞英雄。
文曲旺宮聞一知十 暗合廉貞為貪濫之曹吏
機月同梁作吏人
此四星必身命三合曲全方準刀筆功名可就，加殺化忌下格，訣云寅申會同梁機月，必定作吏人，若無四星三者難成。
貞居卯酉定是公胥吏輩
卯酉安命廉貞坐守，加殺必作公門胥吏僕役之徒。
現在知道 胥吏是什麼了吧=_=
基本上就是幫政府官員辦事的人 但本身不是政府官員
既然胥吏不是當官的 不是公務員 不領國家俸祿 公家薪水
那麼機月同梁 自然不是指利於軍公教職員 或者上班命
上不上班跟機月同梁格無關
看詩...
機月同梁格 四星遇寅申安命也。
寅申四曜命加臨，宗祖根源定有成，刀筆之中宜卓立，榮華發旺在公門。
寅上機昌曲月逢，縱然吉拱不豐隆，男為僕從女為妓，加殺沖殺到老窮。
太陰陷地惡星中，陀火相逢定困窮，此命只宜僧與道，空門出入得從容。
我在想 現在公務員怎麼富貴榮華 ˇ ˇ 貪污嗎 是有可能
但是要知道 胥吏 不是指在朝為官人士<不是現今公家機關上班>
看看 胥吏 的由來與典故
http://www.hudong.com/wiki/%E8%83%A5%E5%90%8F
胥吏-評價
在帝制官僚體系中，胥吏之下是小職員組成的階級。他們的職務雖然各自不同，不過都被歸類在一起，稱為“僚屬”。他們甚至比胥吏更受人輕視，而被列為 與>jnv、戲子和奴僕 同一階級。因為他們待遇極差而且大多為無恆產，他們獲取金錢的途徑包括陋規、賄賂和勒索，這些收入通常必須和同謀的胥吏分享。
在與政府和民眾的交往或其他接觸之間，這些扮演仲介人角色的僚屬佔有相當重要的關鍵地位。在交往的每個階段中，都有許多法律或其他的漏洞可鑽，只要出個價錢，便可以透過衙門的僚屬來進行磋商。
胥吏階層處在一個官與民的交界點上,他們在官場上雖然身份低微,但卻經常 久居一職,熟悉各種政務,擁有處理複雜事務的 能力,再加上熟悉地方的民情,只要稍微在中間 做一點手腳,就可以很輕鬆地欺上瞞下,並從中牟取私利,所以明清時期的胥吏往往為人詬病。
胥吏之害的表現主要有:刁難索賄、挾制主官、監守自盜、依仗強豪,欺壓百姓、敲詐勒索,盤剝平民、操縱司法,徇私舞弊等等。其中,尤以胥吏憑藉對律例的精通 操縱司法、借訴生財的現象最為典型,它最突出地暴露了明清時期官僚體制的弊端,而胥吏惡名的形成,也與它有著最密切的關係。
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這就是歌訣裡面的 榮華發旺在公門 跟政府機關打交道 ˇ ˇ
男為僕從女為妓 就是當政府官員手下 辦事人員 ˇ ˇ
總而言之呢 .....
斗數喇叭有夠多 天下烏鴉一般黑 ★_★
補充================
吏員與官員的差別
官員是指通過科舉、蔭任或捐官等道路來擔任官職的
其職務是由皇帝頒授
以一品到九品為等第
其身份在中央有登錄
並頒給告身(證書)以資證明
其最低的官職至少是由縣令、縣丞以上的縣官府一級主管起跳
吏員則是由官方(官府)所聘任的辦事員
通常是聘任州縣中識文字但未有進士以上科舉功名者擔任
在中央沒有登錄
更沒有告身證明
更不可能藉因當吏員而不必通過科舉來正式擔任官員
以今天的制度來比附
官員好比是考上高等特考的高級主管層次公務員
吏員好比是約雇聘用之辦事員
官員要通過科舉考試 吏員不用
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機月同梁格 的 刀筆功名可就
『刀筆之吏』就是在政府為執政者掌管文件、檔案資料的文職人員。包括公文書起草、法令擬撰。
古代，漢唐前期，文獻資料必需以手抄筆錄，書寫的第一要件無疑是筆，目前所見楚漢簡帛全是毛筆書寫的，王羲之的《筆經》中提到過漢代「諸郡獻兔毫」用於製 筆，甘肅敦煌、居延等地漢代遺存中出土過毛筆，湖南、河南等地則在戰國時代的楚墓中即出土毛筆；文獻所謂蒙恬造筆，可能只是毛筆的一種，或是對毛筆進行的 某種改進。考古發現的漢代毛筆長約當漢尺一尺，正合「一尺之筆」的記載；從實物看，當時有的筆末端削尖，是因為筆有時被像簪一樣插在頭上。
現代人隨時可用紙載錄自己的文墨，而漢代最流行用竹、木製作的簡、牘。簡牘便是當時的「紙」，竹木笨重而錄字不多，故古人用「車」來形容讀書多。製簡牘坯 及用緯、麻等捆紮成冊雖可由木工完成，但書寫時，文士少不了修改簡牘誤筆，因而他們一般備有獨特的書刀，且往往隨身佩帶。湖北江陵鳳凰山一六八號墓無字木 牘筆硯書刀同盛一竹筒中，清楚表明它們一同在漢代文房的用處。書刀有時還成了皇帝賞賜臣下以示恩寵的聖物，文獻中提到一種「金馬書刀」，歷來為人稱道。
史書中往往刀筆連稱，刀筆吏一項重要工作便是抄寫材料，《史記》有兩次提到「刀筆吏」，赫赫有名的漢初名相蕭何就是刀筆吏出身。
『刀筆之吏』一詞，在中國各代文史中，經常運用，權舉數則著例於下。
世說新語、箋疏、上卷、上：所拔韋褐芻牧之中， 執案刀筆之吏， 皆為英彥。
舊唐書、列傳、第十六：皇從父淮安王神通進曰：「義旗初起，臣率兵先至。今房玄齡、杜如晦等刀筆之吏，功居第一，臣竊不服。」上曰：「義旗初起，人皆有 心。叔父雖率得兵來，未嘗身履行陣。山東未定，受委專征，建德南侵，全軍陷沒。及劉黑闥翻動，叔父望風而破。今計勳行賞，玄齡等有籌謀帷幄、定社稷之功， 所以漢之蕭何，雖無汗馬，指蹤推轂，故得功居第一。叔父於國至親，誠無所愛，必不可緣私，濫與功臣同賞耳。」
資治通鑒、卷第十四【漢紀六】：釋之曰：「夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，爭以亟疾苛察相 高。其敝，徒文具而無實，不聞其過，陵遲至於土崩。今陛下以嗇夫口辨而超遷之，臣恐天下隨風而靡，爭為口辨而無其實。夫下之化上，疾於景響，舉錯不可不審 也。」帝曰：「善！」乃不拜嗇夫。
李陵-答蘇武書：男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏，弄其文墨邪？願足下勿復望陵！
儒門經濟，長短經、卷七、權議、懼誡二十：幸得以刀筆之吏進入秦宮，管事二十餘年，未嘗見秦免罷丞相、功臣有封及二世者也。
通典、選舉典六卷：所謂末者， 吏部條章， 動盈千萬， 刀筆之吏， 辨析毫釐， 節制搶攘， 溺於文墨。
文選卷第五十九、碑文下墓 誌：史記， 張釋之曰： 秦任刀筆之吏。 除邵陵王友， 又為安南邵陵王長史。
文心雕龍卷四：執法之吏， 不闚先王之典； 搢紳之儒， 不通律令之要。彼刀筆之吏， 豈生而察刻哉！
以上的史稿，將『刀筆之吏』一詞作了非常清楚的定意，其意義是比較廣氾的。
『刀筆之吏』，又稱為刀筆吏。
古時有句話：刀筆之吏不可以為公卿。因為刀筆之吏雖然對法律條文爛熟於胸，但他們只知小節、 不識大體，甚至以深文小苛，陷人於罪。秦漢時期著名的酷吏趙高、張湯都是這種人物。中國傳統刀筆之吏“欲加其罪，何患無辭”的或捕風捉影或無中生有的大事株連。
姚文元是浙江諸暨人，發跡于文壇，在上海是被巴金怒斥過的“姚棍子”，後來這個把別人的 肋骨當作“向上的臺階”的刀筆吏，進入了“中央文革”，成了“中央首長”，成了“輿論總管”， 在四五天—安—門事件中，他真正成就了“戈培爾第二”的“美名”。
刀筆吏的筆鋒可比[雙刀]鋒利，可把你置諸死地！陶行知著作學習筆記寫到：最可痛心的，就是這些人應考不中，只有做土豪、劣紳、訟棍、刀筆吏、教書先生的幾 條出路。他們沒有真本領賺飯吃，只得拿假知識去搶飯吃，騙飯吃。
李敖參觀了國家圖書館之後，題詞：“不做刀筆吏，願做守藏吏”。
顯然『刀筆之吏』或『刀筆吏』一詞，在中國各代，並非正面的評價。
一般對於刀筆吏的定義都以掌案牘的書吏為主。但是漢代之後也用來專指為人訴訟的訟師、律師。
總而言之 這些胥吏 就是指書辦 律師 書記官 幕僚人士=_=
機月同梁格 就是天機太陰寅申坐命 或者天同天梁寅申坐命 會吉成格
這種人適合當 政府外聘辦事員<非正式公職人員> 書記官 律師 幕僚等.....
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