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太微賦

斗數至玄至微,理旨難明,雖設問於各篇之中,猶有言而未盡,至如星之分野,各有所屬,壽夭賢愚,富貴貧賤,不可一概論議。
其星分佈一十二垣,數定乎三十六位,入廟為奇,失度為虛,大抵以身命為福德之本,加以根源為窮通之資。
星有同躔,數有分定,須明其生剋之要,必詳乎得垣失度之分。
觀乎紫微舍躔,司一天儀之象,率列宿而成垣,土星茍居其垣,若可移動,金星專司財庫,最怕空亡。
帝星動則列宿奔馳,貪守空而財源不聚。
各司其職,不可參差。
茍或不察其機,更忘其變,則數之造化遠矣。
例曰
祿逢沖破,吉處藏凶。馬遇空亡,終身奔走。
生逢敗地,發也虛花。絕處逢生,生花不敗。
星臨廟旺,再觀生剋之機。命坐強宮,細察制化之理。
日月最嫌反背,祿馬最喜交馳。
倘居空亡,得失最為要緊。若逢敗地,扶持大有奇功。
紫微天府全依輔弼之功,七殺破軍專依羊鈴之虐。
諸星吉,逢凶也吉。諸星凶,逢凶也凶。
輔弼夾帝為上品,桃花犯主為至淫。
君臣慶會,材善經邦。
魁鉞同行,位居台輔。
祿文拱命,貴而且賢。
日月夾財,不權則富。
馬頭帶劍,鎮衛邊疆。
刑求夾印,刑杖惟司。
善蔭朝綱,仁慈之長。
貴入貴鄉,逢者獲祿。
財居財位,遇者富奢。
太陽居午,謂之日麗中天,有專權之貴,敵國之富。
太陰居子,號曰水澄桂萼,得清要之職,忠諫之材。
紫微輔弼同宮,一呼百諾居上品。文耗居寅卯,謂之眾水朝東。
日月守不如照合,蔭福聚不怕凶危。
貪居亥子,名為水泛桃花。刑遇貪狼,號曰風流綵杖。
七殺廉貞同位,路上埋屍。破軍暗曜同鄉,水中作塚。
祿居奴僕縱有官也奔馳,帝遇凶徒雖獲吉而無道。
帝坐金車則曰金轝捧櫛,福安文曜謂之玉袖天香。
太陽會文昌於官祿,皇殿朝班,富貴全美。
太陰會文曲於妻宮,蟾宮折桂,文章全盛。
祿存守於田財,堆金積玉。財蔭坐於遷移,巨商高賈。
耗居祿位,沿途乞食。貪會旺宮,終身鼠竊。
殺居絕地,天年夭似顏回。貪坐生鄉,壽考永如彭祖。
忌暗同居身命疾厄,沉困尪贏,凶星會於父母遷移,刑傷產室。
刑殺同廉貞於官祿,枷扭難逃,官符加刑殺於遷移,離鄉遭配。
善福居空位,天竺生涯。輔弼單守命宮,離宗庶出。
七殺臨於身命加惡殺,必定死亡。鈴羊合於命宮遇白虎,須當刑戮。
官府發於吉曜,流殺敗逢破軍。羊鈴憑太歲以引行,病符官符皆作禍。
奏書博士與流祿,盡作吉祥。力士將軍同青龍,顯其權勢。
童子限如水上泡漚,老人限似風中燃燭。遇殺無制乃流年最忌,
人生榮辱限元必有休咎,處世孤貧數中逢乎駁雜,學至此誠玄微矣。
太微賦總括
斗數至玄至微,理趣易明,雖設問於各篇之中,猶有言而未盡,至如星辰分野,禍福淺深,壽夭賢愚,貪淫正直,各有所司,不可一概議論。
其星分佈一十二垣,數定乎三十六位,失度為虛,入廟為奇,大概以身命為福德之本,加以流源為窮通之資。
星有同躔,數分定局,須明其生剋之要,必詳乎得垣失度之分。
觀乎紫微舍躔,司一天儀之象,率列宿而成垣

土星茍居其垣,不可移動,金星專司財庫,最怕空亡。
帝居動則列宿奔馳
守空而財源失主。
各司其職,不可參差。
茍或不察其機,更忘其變,則數之造化遠矣。
例曰
祿逢沖破,吉也成凶。馬遇空亡,終身奔走。
生逢敗地,發也虛花。絕處逢生,危而不敗。
星臨旺地,再觀生剋之機。命坐強宮,細察制化之理。
日月最嫌反背,祿馬最喜交馳。
倘遇空亡得失最為緊要,若逢敗絕扶持大有奇功。
紫微天府全依輔弼之功,七殺破軍專依羊鈴之虐。
諸星吉逢凶也吉,諸星凶逢凶也凶。
輔弼夾帝為上品,桃花犯主為至淫。
君臣慶會,才善經邦。
魁鉞同行,位居台輔。
祿文拱命,貴而且明。
日月夾財,不權則富。
馬頭帶劍,鎮衛邊疆。
刑囚夾印,刑杖惟司。
善蔭朝綱,仁慈之長。
貴入貴鄉,逢者獲祿。
財居財位,遇者富奢。
太陽居午,謂之日麗中天,有專權之貴,敵國之富。
太陰居子,號曰水澄桂萼,得清要之職,忠諫之材。
紫微輔弼同宮,一呼百諾。
文耗若居寅卯,眾水朝東。
日月守不如照合,蔭福聚不怕凶危。
貪居亥子名為水泛桃花,刑遇貪狼號曰風流綵杖。
七殺廉貞同位路上埋屍,破軍暗曜同鄉水中作塚。
祿居奴僕,縱有官也奔馳。
帝遇凶徒,雖獲吉而無道。
帝坐金庫,則曰金轝捧印。
爵安文曜,謂之玉袖天香。
太陽會文昌於官祿,皇殿首班,富貴全美。
太陰會文曲於妻宮,蟾宮折桂,文章全盛。
祿存守於田財,堆金積玉。
財蔭坐於遷移,巨商高賈。
耗居祿位,沿途乞食。
貪會旺宮,終身鼠竊。
殺居絕地,天年夭似顏回。
貪坐生鄉,壽考永如彭祖。
忌暗同居身命疾厄,沉困尪贏,凶星會於父母遷移,刑傷產室。
刑殺同廉貞於官祿,枷扭同流,官符加刑殺於遷移,離鄉遭配。
善福居於空位,天竺生涯。
輔弼單守命宮,離宗庶出。
七殺臨於身位逢羊刃,戰陣而亡。
羊鈴合於命宮遇白虎,須當刑戮。
官符發於吉曜,流殺敗逢破軍。
羊鈴憑太歲以引行,病符與官符皆作禍。
奏書博士與流祿,盡長吉祥。
力士將軍同青龍,以顯其權。
童子限如水上之漚,老人限似風中之燭。
遇殺無制,流年最忌。
人生榮辱,限元必有休咎。
處世孤貧,數中逢乎駁雜。
學者至此誠為微妙
示爾學徒勤於參考。

凶星刑殺 都泛指 殺破狼巨門簾貞 羊陀火鈴
空位 泛指 六甲旬空
流殺 泛指 流羊流陀

金庫 金墓在丑 紫微丑宮坐命 叫帝坐金庫
爵者 爵祿 臨官 命坐臨官安昌曲 叫玉袖天香

太微賦註解

祿逢衝破,吉也成凶。
假如身命宮逢祿存,或三合有祿,卻遭忌星衝破,反為凶兆。如限步到祿位,凶星同聚,亦為凶斷也。

馬遇空亡,終身奔走。
假如甲生人之截路空亡在空亡在申,傍空在酉,若安命在申,主人終身奔走宜僧道。凡馬有闌有鞍則為吉,則有停止,無闌者則為散馬。

生逢敗地,發也虛花。絕處逢生,花而不敗。
假如年納音水土長生在申,申乃金星為本宮之主,若安命在酉,酉為水土所敗之地,又加刑耗忌凶,雖發亦主虛花。假如水土人安命在巳,巳為水土所絕之地,卻得金星生於巳,金又得生水不絕,為母來救子之理。巳中丙火乘旺,火又生土,雖寅申巳亥為四絕又為四生,故曰五行絕處即是胎元,生日逢之又名受氣。

星臨廟旺,再觀生剋之機。命坐強宮,細察制化之理。
假如水土生人墓庫在辰,若與財帛同度謂之財庫,若官祿同度為官庫,祿存同為天庫,耗殺同為空庫,與遷移同為破庫,一作劫庫,凡辰戌丑未為四墓庫,此亦納音上取。

日月最嫌反背,祿馬最喜交馳。
假如日在酉戌亥子丑,月在卯辰巳午未,皆為反背。仍看上弦下弦,月在下弦望日吉,下弦晦日凶。若日月同垣,便看人生時,日喜太陽,夜喜太陰,方可論禍福。日月反背,皆主人父母不得力,無情之義。
假如甲祿在寅,而申子辰馬亦在寅,遇此得地,謂之祿馬交馳。但命身居祿馬同鄉,吉星入垣為馴馬,遇刑、殺同垣為負尸馬。與火同為戰馬,逢空亡為困馬,絕地為死馬,化忌同垣為病馬,主奔波勞碌也。

空亡定要得用,天空最為緊要。
假如身命宮,惟金空則鳴,火空則發,二限逢之反為福論。若水空則泛,木空則折,土空則陷,為禍矣。

若居敗地,專看扶持之曜,大有奇功。
假如命在敗絕地,遇祿存祿主扶持吉。

紫微天府,全依輔弼之功。
假如命遇紫府,又得輔弼守照,終身富貴。紫微天府為南北斗之主,左輔右弼為之佐。

七殺破軍,專依羊鈴之虐。
假如命遇七殺破軍,又會羊鈴守照,擎羊鈴星皆助惡虐之星也。

諸星吉逢凶也吉,諸星凶逢吉也凶。
假如身命三方遇吉多凶少則吉,凶多吉少則凶。仍要看吉凶星得垣失陷,與生剋制化,以定禍福。

輔弼夾帝為上品,桃花犯主為至淫。
假如命身二宮紫微與貪狼同垣,男女奸淫,用計施機,若得輔弼夾帝,貪狼受制,則不拘此論。

君臣慶會,材善經邦。
假如紫微守命得天相昌曲、天府得天同天梁相助,紫微得夾,為君臣慶會,逢之無不富貴。但有金星與刑忌囚耗同度,謂之奴欺主、臣蔽君,反為禍亂也。

魁鉞同行,位居台輔。祿文拱命,富而且貴。
假如魁鉞守身命,兼得權祿昌曲吉曜來拱,無不富貴,但有刑忌相沖則平常,只宜僧道。

日月夾財,不權則富。
假如日月夾財帛命宮 又得吉曜相扶則富貴全美,加羊陀刑忌沖僧道宜之,俗人則不為美。

馬頭帶劍,鎮禦邊疆。
假如午宮安命,有天同貪狼擎羊,丙戊人逢之化吉,雖以羊刃在命亦為美論,富貴皆可許也,只是不耐久。

刑囚夾印,刑杖惟司。
假如身命有天相,卻被羊貞夾之,主人逢官非受刑杖,終身不能發達,只宜僧道。

善蔭朝綱,仁慈之長。
假如天機天梁守身命,兼化吉相助,以為官貴之論也,加刑忌耗殺,僧道宜之。俗人則不宜矣。

貴入貴鄉,逢者獲祿。
假如身命遇有貴人,又兼吉曜權祿來助,逢之無不富貴,限步逢之亦主發福。

財居財位,遇者富奢。
假如紫微天府武曲居於財帛之宮,又兼化權祿及祿存,必主富奢,二限若逢,大主發跡。

太陽居午謂之日麗中天,有專權之貴、敵國之富。
假如身命坐於午宮遇有太陽,庚辛生人日生時者,富貴全美。女人逢之旺夫益子。封贈夫人

太陰居子號曰水澄桂萼,得清要之職、忠諫之材。
假如身命坐於子宮遇有太陰,丙丁生人夜生時者富貴全美,心無私曲,有忠諫之材。

紫微輔弼同宮,一呼百諾居上品。
假如紫微居於身命,有左右同宮來扶持富貴,以終身全美之論。

文耗居寅卯,眾水朝東。
假如身命居寅卯,遇昌曲破軍,卻有刑殺沖破,一生驚險,限步到此,需逢吉則平,遇凶更不吉。終身辛苦,費心勞力。

日月守不如合照,福蔭聚不怕凶危。
假如日月守身命,雖會吉曜不為全美,如逢凶星定有凶災。如是三合於命身又兼化吉,以為全美論。蔭福即天梁天同,如在身命逢吉不怕凶災,便有刑忌不論也。

貪居亥子名為泛水桃花,刑遇貪狼號曰風流綵杖。
假如身命坐於亥子遇貪狼,逢吉曜以吉論,如遇刑忌,男為浪蕩女淫娼。一云貪狼遇羊陀在亥子名為泛水桃花,男女皆貪花戀酒,有吉曜方吉。
假如貪狼羊刃同垣身命於寅宮,主為人聰明,更主風流,若遇閑宮則平矣。

七殺廉貞同位,路上埋屍。破軍暗曜同鄉,水中作塚。
假如身命得二星守之,加化忌耗殺,亦依上此斷,或在遷移宮亦然。暗曜指巨門,亦同上斷。

祿居奴僕,縱有官也奔馳。
假如身命宮星平,奴僕宮又得祿存及權祿吉曜以為美論,只是勞碌。

帝遇凶徒,雖獲吉而無道。
假如紫微守身命,遇有權祿刑忌同位,雖吉無凶,只是為人心術不正。

帝坐金車則曰金轝捧櫛,福安文曜謂之玉袖天香。
假如紫微守命午宮,前有吉曜者,謂之金轝捧櫛,逢刑忌平常。福德宮逢昌曲吉曜來扶,必當大權之職,廟堂朝尊。謂之玉袖天香。

太陽會文昌於官祿,皇殿首班之貴。
假如太陽會文昌於官祿宮逢吉曜富貴全美,必作宰相之職。

太陰同文曲於妻宮,蟾宮折桂之榮。
假如太陰文曲會於妻宮,又兼吉曜來扶,限步又逢至此,男主折桂,女招貴夫男招貴妻。

祿存守於田財,則堆金積玉。
假如祿存星守於田財二宮主大富。

財蔭坐於遷移,必巨商高賈。
財即武曲,蔭即天梁,此二星或一化權祿與吉曜坐於遷移宮,必作巨商高賈。若加刑忌殺湊平常。

殺居絕地,天年夭似顏回。
假如命坐寅申巳亥,逢七殺加刑忌,又值其處所絕,縱有吉曜合照,限臨則凶矣。

貪坐生鄉,壽考永如彭祖。
假如寅午戌生人命坐寅,巳酉丑生人命坐巳,亥卯未生人命坐亥,申子辰生人命坐申,逢貪狼又同吉曜者以為吉論。

耗居祿位,沿途乞食。貪會旺宮,終身鼠竊。
假如耗星守官祿宮又逢刑忌,及寅午戌生人命坐午,巳酉丑生人命坐酉,亥卯未生人命坐卯,申子辰生人命坐子逢貪狼命主貧薄是也。

忌暗同居命宮疾厄,困弱尪羸。
假如身命宮疾厄宮逢巨門羊陀,為人貧困而體弱,終身不旺發達之論,忌乃陀羅,暗乃巨門。

凶星會於遷移相貌,刑傷產室。
假如刑忌火鈴守於遷移相貌,必值身體殘疾,祖業破蕩,奔波勞碌之命也

刑殺會廉貞於官祿,枷扭同流。
假如刑殺廉貞守官祿之宮,流年二限到此,不為禍患定遭刑憲也。

官符夾刑殺於遷移,離鄉遭配。
假如流年官符與當生官府夾刑殺於遷移之宮,太歲小限若到此,必遭刑貶配離祖之論。

善福居空位,天竺生涯。
假如身命居於空位,天機天同三合正照必主人僧道。逢吉福厚,逢凶定作僧道之命,不為美論也。

輔弼單守命宮,離宗庶出。
假如身命無正曜只有左右守照,必難為父母自小離宗。偏防庶出為美論也。

七殺臨於身命加惡殺,必定死亡。
假如命坐七殺,流年太歲刑忌併臨,必主災病官非口舌之論。

鈴羊合於命宮遇白虎,須當刑戮。
羊鈴刑殺坐於命宮,流年白虎到臨當年必主官非,破財主災小口亡可免災也。

官府發於吉曜,流殺敗逢破軍。
刑忌羊火守於身命,運逢吉曜發財,流年太歲小限逢惡曜必為凶災也。

羊鈴憑太歲以引行,病符官符皆作禍。
假如身命逢羊鈴坐守,流年太歲逢此作禍矣,如命有犯病符官,太歲亦到主官非口舌。

奏書博士與流祿,盡作吉祥。力士將軍同青龍,顯其權勢。

童子限如水上泡漚,老人限似風中燃燭。
言流年凶惡相併故也。

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